070焦万•巴蒂斯塔•高利，即巴奇乔（热那亚，1639—罗马，1709年）
私人画像，红衣主教莱奥波尔多•德梅迪奇（佛罗伦萨，1617-1675年）
罗马（?），1670年左右
画布油画，72.2 x 59.6厘米
佛罗伦萨，乌菲齐画廊，1890年编号2194号（1881年编号，目录I，19号）

    这幅画曾被作为无名画家的作品登记，并错误地认为画的是焦万•卡洛•德梅迪奇（1881年编号，目录I，第19号）或者是红衣主教约翰（1890年编号第2194号），这幅漂亮的肖像在红衣主教莱奥波尔多•德梅迪奇死后清点中才被确认为出自巴奇乔之手。莱奥波尔多生于1617年，是科西莫•德梅迪奇二世大公和奥地利的玛丽娅•马达莱纳夫妇最小的儿子，他是在伽利莱奥•伽利略的教育下成长起来的，因而对自然科学极感兴趣，乃至在1657年成立了奇门托学院，该学院被认为是不久后成立的伦敦皇家学会和巴黎科学院的典范。他的深厚文化底蕴和对艺术的浓厚兴趣使他建立了一个重要图书馆并收藏了大量绘画，其中包括威尼斯画派的作品，这些作品是通过像保罗•德尔塞拉这样一些重要中间人购到的。他还是第一个收集画家们的素描和自画像的人，现在这些素描和自画像都保存在乌菲齐画廊。

    主人的强壮躯体略微缩小了一些，也不是过分理想化地去表现，而他的性格却是忠实于他本人，十分活泼，画像中的人物似乎像是突然转向观察者，向对方投去专注的目光。右手拿着似乎是刚从头上摘下来的帽子，在纤细娇嫩的手指间有点神经质地玩弄着，那双手“好像是梵代克的肖像中的手”（恩加斯，1664年）。嘴微张，像是在说话。神态的活灵活现，肌肤的极端的自然，使之可以说是一幅“正在说话的人物肖像”，这正符合乔万•洛伦佐•贝尔尼尼所创立的画派的方针，在官方画像师中这种方针也很流行。这位创始人是我们这位热那亚艺术家的老师和密友，并且在巴奇乔于1665年在法国宫廷逗留期间在理论上对他进行了培养。利奥内•帕斯科利在谈到高利的生平时（1730年）说，在肖像画方面，这位画家“向贝尔尼尼学习，贝尔尼尼在画人时要求，人物不能是静止不动的，不能是沉默不语的，而是要说话，要动起来”（关于高利的肖像画的这些方面，参见彼得鲁奇的论述，1999年）。贝尔尼尼的特点还在于位置的移动和衣褶的动感，而十分红润光滑的皮肤，鲁本斯式的饱满的红色披肩，则表现了他所受到的佛拉芒文化的影响。

    莱奥波尔多身上的红衣主教的服装使人想到，这幅画可能是1667年他被任命为红衣主教时在罗马画的，而恩加斯则提出，这幅画的创作日期应在1672年至1675年之间，即这位红衣主教的有生之年的晚期，画像很可能是他在罗马参加选举教皇克莱蒙特十世的时候（1670年）画的。

埃莉莎•阿坎福拉

参考书目：
R.恩加斯，《巴奇乔的绘画。焦万•巴蒂斯塔•高利，1639-1709年》，帕克大学，宾夕法尼亚，1964年，第84页；S•梅洛尼•特尔库加，卡片P107号，载《乌菲齐画廊，总目录》，佛罗伦萨，1979年，佛罗伦萨，第二版，1980年，第139页；M•法焦洛•德拉尔科，卡片8号，载《焦万•巴蒂斯塔•高利，巴奇乔，1639-1709年》，（阿里恰镇）展览目录，M.法焦洛•德拉尔科、D.格拉夫、F.彼得鲁奇编，米兰，1999年，第10-11页（前参考书目）；F.彼得鲁奇，《焦万•巴蒂斯塔•高利，巴奇乔，1639-1709年》，（阿里恰镇）展览目录，M.法焦洛•德拉尔科、D.格拉夫、F.彼得鲁奇编，米兰1999年，第92-93页；C•卡内瓦，卡片24号，《乌菲齐画廊瓦萨里亚诺走廊》，奇尼塞洛巴尔萨莫镇，2002年，第135页。